ЖУРНАЛ «КАЗАКИ»

Перекличка

за рамками времени

Виталий Бобыльченко,

казачий полковник, директор
Шахтинского Я.П. Бакланова
казачьего кадетского корпуса

Поздней осенью ушедшего года в ходе дорожных работ на трассе М21 археологи ЗАО «ОКН-Проект»
проводили изыскания придорожных курганов. Все шло как обычно, можно сказать – рутинно. Но вдруг, на втором кургане ковш экскаватора зацепил человеческие останки. Откуда, ведь глубина их залегания всего лишь тридцать сантиметров? Первая мысль исследователей – криминал. Но останки, судя по всему, пролежали в земле изрядно. Версия о «лихих девяностых» отпала, когда археологи приступили к работе. Судя по положению останков,
люди были просто брошены в неглубокую яму прямо друг на друга. И смерть они приняли мучительную.

Убиенные подростки-подголоски

Поют в небесной тишине.

К нам долетают отголоски

Казачьих песен в вышине...

Николай Туроверов

Дальнейшие работы археологов выявили еще более мрачные подробности этой и без того страшной находки. Исследуя косточки, ученые без труда (настолько это было явно) установили примерный прижизненный возраст страдальцев: от 14 до 20 лет. Дальнейшие находки помогли получить представление о том, кем были при жизни ребята, нашедшие смерть за старинным курганом в донской степи рядом с железной дорогой Лихая-Волгоград. Куски истлевшего, но сохранившегося шинельного сукна, форменные пуговицы с двуглавым орлом, военного образца ботинки, остатки ремней, пряжек, крючков указывали на военное прошлое молодых людей. Чтобы узнать подробнее, нужно было обратиться к специалистам. И археологи обратились в Шахтинский кадетский корпус. Дело в том, что старший археолог Марина Викторовна Дмитриенко уже сотрудничала с «баклановцами»: пару лет назад, когда шахтинские кадеты вели поисково-сохранные работы в селении Дячкино, что в Тарасовском районе. Вот так на раскопках появились директор Шахтинского казачьего кадетского корпуса Виталий Бобыльченко и учитель истории донского казачества Валерий Симонов.

Вместе с археологами рассматриваем и изучаем их страшные находки. С каждой минутой мы все больше убеждаемся, что молодые люди в военной императорской форме, один из которых (самый маленький), скорее всего, школяр. Бляха его форменного ремня была железной, как у гимназистов и реалистов, а не латунной, как у кадет. Она рассыпалась в руках у археологов, но уже сам факт того, из какого металла она была сделана, кое-что да значит. В кармане шинели одного из ребят остаток железнодорожного билета. Прочесть удается лишь часть слов: «Екат…» и «Верхне Донецк…». Билет рассыпается (эксперты в Ростове обещают его восстановить).

Вот и все находки. Да, на одном из погибших оказался медный нательный крестик. С других, вполне возможно, их сорвали, ибо были они из серебра или золота. Вообще, слишком многое приходится домысливать. Например: что делали они в десяти верстах от станции Лихой по железнодорожной ветке Лихая-Царицын?

Мы склонны считать, что эти ребята – часть партизанского отряда полковника В. М. Чернецова. Накануне своего последнего боя за станцию Каменскую Чернецов отправил части своего отряда в разные стороны от станции Лихая, в том числе и по ветке Лихая-Царицын. После уничтожения основной части отряда и гибели командира каждая из частей отряда выбиралась самостоятельно. Этой группе явно не повезло. Озлобленные вояки Каменского ВРК выместили злобу на беззащитных подростках. Патронов у убийц или просто не было, или они их экономили, а может, звериные инстинкты убили в них самих все человеческое и в дикой злобе своей не ведали они, что творят, не понимали, что перед ними просто дети.

Археологи, люди, перебравшие за свою жизнь в силу своей профессии груды костей и останков, в шоке. Марина Викторовна тихо просит: «Похороните их по-человечески. Бедные ребятишки при жизни настрадались». Но именно этим мы и собираемся заняться. После звонков, консультаций, переговоров появляется решение похоронить ребят на кладбище хутора Волченский, что в нескольких километрах от Каменска-Шахтинского. На этом кладбище уже есть могилы юных партизан, павших под Лихой, о чем говорят надгробные плиты. Настоятель хуторского Свято Троицкого храма отец Павел наш соратник по дячкинским раскопкам – он охотно откликается, но все же нужны согласования. Такого события никто не помнит. Однако руководитель епархиального отдела по работе с казачеством Ростовской-на-Дону епархии протоиерей Сергий воодушевленно поддерживает нашу инициативу. Теперь слово за владыкой. Епископ Шахтинский и Миллеровский Преосвященнейший Симон благословил наше богоугодное дело, но на захоронение не на кладбище, а на подворье храма.

Техническая сторона мероприятия решается быстро. Вскоре в корпусе появились девять маленьких аккуратненьких гробиков. На подворье храма в Волченском силами местных казаков вырыта могила. Археологи готовы передать нам останки без лишних проволочек.

В субботу 15 ноября в 7 часов утра отделение кадет Шахтинского Я. П. Бакланова казачьего кадетского корпуса во главе с директором корпуса и офицерами грузится в автобус и отправляется в неблизкий путь. Впереди мчится «Газель» с непривычным для нее грузом. В ней уложены 9 маленьких гробов.

Археологи уже ждут нас, и начинается кропотливая, психологически совсем не легкая работа – разложить косточки в гробы. Благодаря специалистам-археологам останки в отдельных полиэтиленовых мешках, но их ведь не пересыплешь, как какой-то мусор. Кладем аккуратно, стараясь каждую косточку уложить на положенное ей место. Попутно объясняем стоящим за спиной кадетам: вот по этому признаку определили возраст, а по этому сколу поняли, что это удар шашки. Мальчишки сосредоточены и непривычно тихи, никто не проронил ни слова. Только слышно как щелкает затвор фотоаппарата.

Вот уже можно разогнуть затекшие спины. Кадеты отказываются брать гробы вдвоем, несут поодиночке и из густого утреннего тумана в полной тишине к стоящим на обочине автобусам появляется необычная процессия: подростки в черных кадетских шинелях несут на вытянутых вперед руках желтеющие свежим деревом небольшие ящики с черным православным крестом на крышке. И ни слова, ни звука, все как будто не совсем реально. Но, увы, все это реальнее некуда – наши парни только что перенесли на своих руках останки своих ровесников, в таких же шинелях, с такими же орлеными пуговицами, в таких же армейских ботинках, но павших почти сто лет назад в этой пустой степи у забытого кургана, ныне вскрытого археологами. Пронести бы их так до самой могилы, да жаль, что путь неблизкий.

Наш печальный кортеж везет юных чернецовцев к месту их последнего приюта.

В Волченском мы выходим из автобуса и строимся на подъезде к храму, живописно возвышающемуся на холме. Впереди директор кадетского корпуса в форме времен Гражданской войны, за ним почетный караул с винтовками «на плечо», следом офицеры и кадеты попарно несут на плечах гробы. Мимо строя местных школьников и кадет, казаков и женщин с цветами в руках мы поднимаемся по дороге к храму. Он пока без куполов (они стоят рядом), но очень выразителен и красив. «Спаси, Господи, люди твоя…», – нестройно и негромко несется над процессией молитва «За Отечество». И мы вносим свою ношу в храм. Почти сто лет не были в храме эти ребята, столько же лет в храме этом не отпевали павших подростков.

Отец Павел весьма решительно заявляет: «Отпевать буду по полному чину, поскольку казнены были и лежали без погребения!». Никто и не возражает. Напряжение батюшки очень заметно, такое впервой, но в неотапливаемом и освещенном лишь свечами храме в какой-то момент становится удивительно тепло и даже как-то светлее. «Это души их были с нами», – скажет потом наш командир. Пропели «Со Святыми упокой!». Маленькие гробики построились на дне неглубокой, но широкой могильной ямы. Трижды грохнули погребальным прощальным салютом трехлинейные винтовки, такие же, как у ребят в их последнем бою. Отзвучали речи, и донская каменистая землица укрыла своих детей, теперь уже навсегда. Высоко над ними вознесся огромный дубовый православный крест. Спите с миром, юные донские герои!